Pamela Zapata pochodzi z Chile. Od kilku lat mieszka w Polsce i jeździ na wszystkie na wszystkie protesty kobiet. Fotografuje je w różnych miastach. Christophe Depaz i Thierry Blanchard utrwalają obrazy miejsc w Orleanie związanych z działalnością międzynarodowej organizacji charytatywnej Emmaus, która pomaga imigrantom. Areg Balayan, fotograf i ilustrator z Erywania, mieszka w Górskim Karabachu. Przeniósł się tam, kiedy wybuchała wojna. Poczuł potrzebę, by walczyć. W zdjęcia wojny wpisuje swoje „dziecięce” rysunki, którymi próbuje ocieplić obraz grozy i zniszczenia. – Moje robaczki są o owym „jestem” każdego z nas. Są tymi dziećmi w głębi nas – ciekawskimi, niegrzecznymi, głodnymi wiedzy, troskliwymi, delikatnymi, poszukującymi, obserwującymi – mówi artysta.Vahram Mkhitaryan i Aleksandra Majdzińska nakręcili film o cmentarzu Cmentarzu Łyczakowskim, na którym spoczywają polscy i ukraińscy żołnierze. W 1918 roku walczyli po przeciwnych stronach. Z jednej strony Orlęta Lwowskie, z drugiej ci, którzy bronili ukraińskiego Lwowa. Leżą obok siebie, rozdzieleni jedynie murem. Pod ceglaną ścianą jest ziemia, tam nie ma granic. Etnograf Marek Wołodźko, zakochany w Peru, od lat prowadzi badania antropologiczne w Amazonii wśród Indian Bora. Ma tam swoją chatę. Na wystawie w Gdańsku odtworzył palenisko, na którym piecze się placek – codzienny chleb Indian Bora. Widać go na zdjęciach wykonanych przez gdańszczanina.
Prace 12 artystów składają się na nową prezentację w gdańskim Mlecznym Piotrze – Przestrzeni Sztuki WL4 opatrzoną tytułem „Jestem”. To rozszerzenie obecnej tutaj od kilkunastu dni wystawy fotografii Andrzeja Walkusza pokazującej mieszkańców współczesnych Niemiec. – „Ksenofilia” opowiadała o ludziach różnych narodowości, którzy uciekli ze swoich ojczyzn i schronili się w Niemczech, szukając miejsca dobrego do życia. Dokumentując niemieckie społeczeństwo, artysta w prosty sposób stawia pytanie o interpretację europejskości. Pyta, czy ważniejsza jest identyfikacja etniczna, czy podstawą tożsamości jest obywatelskość budowana na fundamencie konstytucji. Wystawą „Jestem” poszerzamy temat tożsamości, ponieważ dotyczy on bardzo wielu aspektów naszego życia i wielu artystów się z nim mierzy. Zaprosiliśmy do nas fotografików, którzy pokazują różne aspekty problem tożsamości. To są artyści z różnych części świata – mówi Adriana Majdzińska, rzeźbiarka i organizatorka wystawy. Od poniedziałkowego wieczoru nową ekspozycję będzie można oglądać na profilu facebookowym WL4 – Mleczny Piotr (także na stronie wl4.pl). Prezentacja ma charakter dynamiczny – z każdym dniem będzie powiększać się o wypowiedzi kolejnych uczestników. Ze względu na przedłużający się lockdown nie ma możliwości odwiedzenia jej w Mlecznym Piotrze.
– Skąd tytuł „Jestem”? Po ataku terrorystycznym islamskich ekstremistów na redakcję tygodnika „Charlie Hebdo” w Paryżu w 2015 roku mieliśmy do czynienia z protestami środowisk kultury, których uczestnicy manifestowali: „Jestem nauczycielem”, „Jestem muzułmaninem”, „Jestem pisarzem”... Jestem, czyli funkcjonuję, mam własną tożsamość i miejsce do życia. Bez względu na kolor skóry, wykształcenie czy szerokość geograficzną każdy z ludzi jest i ma do tego prawo. Powtarzamy to hasło w formie tytułu. Wystawa nabiera dzięki temu szerszego kontekstu – mówi Adriana Majdzińska.
Uczestnicy wystawy: Andrzej Walkusz (Niemcy), Christophe Depaz (Francja), Thierry Blanchard (Francja), Areg Balayan (Armenia), Vahram Mkhitaryan (Armenia), Aleksandra Majdzińska (Polska), Palma Pamela Zapata (Chile/Polska), Magdalena Nowak (Polska), Julia Boros (Polska), Paweł Wencki (Polska ), Jan Czuchaj (Polska) i Marek Wołodźko (Polska). 19.04.2021 / fot. Anna Rezulak / KFP

dodaj do koszyka wszystkie wyświetlone zdjęcia