Czy Kościół wspiera polską demokrację? Czy świeckie państwo musi być wrogiem religii? Czy w Polsce sprawdza się model relacji państwo-Kościół? Odpowiedzi na pytanie postawione przez autorów programu „Arena Idei” poszukiwali tym razem pastor ewangelicki Halina Radacz publicysta i pisarz Szymon Hołownia, teolog, medioznawca i były rzecznik Episkopatu Polski ks. Józef Kloch, oraz prawnik, kanonista, konsultant filmu „Kler” Piotr Szeląg. Niedzielną debatę w bibliotece Europejskiego Centrum Solidarności na żywo transmitowała stacja TVN24. Spotkanie prowadziła Katarzyna Kolenda-Zaleska. Podobnie jak w trakcie poprzednich programów z tego cyklu głos mieli także telewidzowie. Na pytanie, czy Kościół wspiera polską demokrację, 91 proc. uczestników sondy przeprowadzonej przed programem odpowiedziało przecząco (tak – 6 proc, nie wiem – 3 proc). W badaniu towarzyszącym debacie odpowiedzi „nie” stanowiły 96 proc. (tak – 4 proc.). A co mówili eksperci?
Ksiądz Józef Kloch: W pytaniu głównym bardziej chodzi o Kościół instytucjonalny. Jesteśmy w kolebce Solidarności i doskonale wiemy, jak wówczas Kościół służył ludziom w trakcie strajku i później. Dziś trzeba demokrację zostawić samą sobie. Demokracja sobie dziś sama w państwie poradzi (…) Z jednej strony słyszę: „niech się Kościół odczepi od polityki". A tutaj słyszę: „niech się włączy do polityki”. Demokracja jest zagadnieniem bezpośrednio związanym z polityką (…) Każda społeczność ma prawo zgłosić uwagi i każda społeczność, między innymi Konferencja Biskupów Polskich. Proszę się nie dziwić, że w kwestiach etycznych wypowiada się Kościół.
Szymon Hołownia: Czy Jezus Chrystus wspierał demokrację? Czy budował strukturę polityczną, państwową czy społeczną? Jezus Chrystus zostawił nam bardzo jasne wskazówki: nasze miejsce, chrześcijan, jest zawsze z tymi, których biją, którzy się źle mają (…) Kościół tworzy niekontrolowane przez demokrację procedury wpływania na prawodawstwo i na to, co się w kraju dzieje. W nowym rozdaniu musimy sobie jasno powiedzieć, że nie ma polskiego kościoła, jaki my pamiętamy. Skończył się centralny Kościół, skończyły się czasy wielkich hierarchów kościelnych. mamy różne kościoły wewnątrz kościoła. Nie wiem, który przeważa. Wiem, w jakim kościele w Polsce, ja jako chrześcijanin, mogę znaleźć paszę.
Pastor Halina Radacz: Po tym rozpoznajemy poziom demokratycznego państwa, jak traktowani są inni, niepełnosprawni, słabsi ekonomicznie, społecznie czy mentalnie. Każdy powinien być traktowany z równym szacunkiem. Taką demokrację powinien wspierać każdy, kto się mieni chrześcijaninem (…) Wszystko, co jest publiczne, jest polityczne. Bardzo trudno jest wspierać demokrację przez Kościół tak zwanym przykładem. Kościół – katolicki, luterański czy prawosławny – jeśli chce być wiarygodnym Kościołem, musi nie tylko mówić o przywracaniu godności, ale to robić.
Piotr Szeląg: Jak popatrzymy na rolę hierarchów w Kościele polskim, to widzimy, że sprawnie udało się im zadbać o interes instytucjonalny. Kościół na micie wspieranym przez Jana Pawła II zabezpieczył swój interes przez różne regulacje prawne. Mit pewnej wiarygodnej przejrzystej instytucji się zawalił (…) Prezydent Warszawy przedstawia kartę LGBT+, Kościół w reakcji wyraża swój pogląd. W innym mieście na ulice wychodzą nacjonaliści – Kościół milczy. (…) Jeśli jest jakaś nadzieja, to Kościół w obecnej formule obumrze. Ten proces jest przed nami (…) Jako społeczeństwo nie jesteśmy obojętni. Film „Kler” w jakimś sensie był misyjny, zainteresowanie tym tematem i ta debata mówią o nas nie najgorzej. 17.03.2019 / fot. Anna Rezulak / KFP

dodaj do koszyka wszystkie wyświetlone zdjęcia